司马焕
回复 大象2022新地扯一二回家: 命格，一个人出生就有的神秘存在，但更多是在天地之间游历的强大命格。若是得到了这些命格，会有什么样的变化。赵莫的意外重生，得到的第一个命格却是一条蛇，一条金蛇……（PS：新书是幼苗，若想成长，需要呵护，需要鼓励，希望有读者和本书一起成长，收藏和推荐就是最好的鼓励，感激~）”
拓跋永景
回复 成品免费网站w灬入口: 这部《携云握雨挺刺激的动物小说》系统：就你这手残程度，也就告别了捏出美女的可能了，先从小强捏起吧~郝纪：我捏个小强，你随便往上添加什么【不屈】属性干嘛？？系统：【不屈】的小强没毛病，了解一下。温馨提示：作为造物主的您，请善待每一只造物，未来您可能有成千上万只造物，但TA们只有您。【慢热提醒】本书基调慢热，读者大大看了后可能觉得主角升级慢，但其实剧情也才过几天哈。.................................................................................................吐槽、收藏、推荐、兄弟姐妹们有啥都来吧~
愈紫容
回复 yeezy380水蜜桃满天星: 祀乎明堂，所以教诸侯之孝也；食三老五更于大学，所以教诸侯之弟也。祀先贤于西学，所以教诸侯之德也；耕藉，所以教诸侯之养也；朝觐，所以教诸侯之臣也。五者，天下之大教也。食三老五更于大学，天子袒而割牲，执酱而馈，执爵而酳，冕而揔干，所以教诸侯之弟也。是故，乡里有齿，而老穷不遗，强不犯弱，众不暴寡，此由大学来者也。天子设四学，当入学，而大子齿。天子巡守，诸侯待于竟。天子先见百年者。八、十九十者东行，西行者弗敢过；西行，东行者弗敢过。欲言政者，君就之可也。壹命齿于乡里，再命齿于族，三命不齿；族有七十者，弗敢先。七十者，不有大故不入朝；若有大故而入，君必与之揖让，而后及爵者。天子有善，让德于天；诸侯有善，归诸天子；卿大夫有善，荐于诸侯；士、庶人有善，本诸父母，存诸长老；禄爵庆赏，成诸宗庙；所以示顺也。昔者，圣人建阴阳天地之情，立以为《易》。易抱龟南面，天子卷冕北面，虽有明知之心，必进断其志焉。示不敢专，以尊天也。善则称人，过则称己。教不伐以尊贤也。孝子将祭祀，必有齐庄之心以虑事，以具服物，以修宫室，以治百事。及祭之日，颜色必温，行必恐，如惧不及爱然。其奠之也，容貌必温，身必诎，如语焉而未之然。宿者皆出，其立卑静以正，如将弗见然。及祭之后，陶陶遂遂，如将复入然。是故，悫善不违身，耳目不违心，思虑不违亲。结诸心，形诸色，而术省之--孝子之志也。建国之神位：右社稷，而左宗庙。。
