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罗斯知道：1，天赋并不神秘，即便最受推崇的智慧，智商一百和智商两百的差异没有大多数人想的那么大。2，勤勉与动力挂钩，不管动力是由仇恨、爱，又或其他什么原因形成的，只要足够，做到勤奋努力就不是什么难事。3，真正让人超越其他人的，是抉择。包括达成目的的方式方法。无数个抉择构成了人生，万千故事，皆在其中。
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回复 香蜜润玉的母亲: 齊王冏為大司馬輔政，嵇紹為侍中，詣冏咨事。冏設宰會，召葛旟董艾等共論時宜。旟等白冏：“嵇侍中善於絲竹，公可令操之。”遂送樂器。紹推卻不受。冏曰：“今日共為歡，卿何卻邪？”紹曰：“公協輔皇室，令作事可法。紹雖官卑，職備常伯。操絲比竹，蓋樂官之事，不可以先王法服，為吳人之業。今逼高命，不敢茍辭，當釋冠冕，襲私服，此紹之心也。”旟等不自得而退。”
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回复 @樱花福利院yy免费入口: 这部《韵母宁秋婉113章小说》所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。
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回复 91、天美、蜜桃、果冻: 一座青山脚下的小书院，一方安宁的小天地，是谁打破了这平静，时也，命也？穿越而来的大学生，原本只想挣银子过日子，却卷入权谋争斗三国争霸中。失去真心遭遇背叛时，他在；惨遭算计屡遇危险时，他在，当她终于发现身后之人时，他却……“我会娶她的”“你只能嫁给我”“我虽然管不了自己的心，但我可以护她周全。希望她一生都无忧无虑，可以按照自己的心意去爱人，永远都不用身不由己。”【言情，魂穿，脑洞剧，权谋，HE】。
